浸猪笼的来源 是哪里

古时候的男女如果出现了不忠的情况，就会被施以浸猪笼的酷刑。那么，浸猪笼的来源是哪里？

「浸猪笼」的出处应该已不可考究。但由浸猪笼的意思及当时的社会可推测到以下的由来：

1. 浸猪笼其大致是指被浸的男女猪狗不如、如畜生一般，此行为亦等于咒骂二人死后再世投胎亦不得为人；

2. 加上古时农村社会，人们一般会养一、两头猪在家，就地取材用猪笼也很方便（有说其实放人进去的只是竹笼，但竹笼、竹笼的，慢慢就说成是猪笼，但竹笼在古时家中也是常见物）；

3. 当时的村长权力最大，大概看到以上两点，便动心要以此方法惩罚「奸夫淫妇」，之后便大家一起仿效。

古时候的女子，死掉了丈夫，就必守寡，从一而终，不得改嫁。那时候的道德规范就是如此，尤其是针对女性…好女不侍二夫亦由此而知！道德从来都跟特定时代和特定社会的文化习俗，或者个别社群的传统和信仰分不开。不足一百年前，中国社会还有不少人认为，一男一女在没有父母之命和媒妁之言下结合，就是「苟合」，要「浸猪笼」。

传统的中国社会，虽然国家有颁下统一的律令，但各村各乡仍存在自家的习俗和处理事情的方法。在古时，乡村中总有一位德高望重，被众人推举出来的酋长或村长，当村中发生任何争拗、纠纷时，这些所谓的村长酋长，就会站出来担当审判者的角色，可以决定财物归谁家、谁人应被罚，甚至操生杀之权。这种人治社会，很容易造成各施各法，没有统一的标准，形成社会的分裂、不完整。在古时，中国某些地区就流行对「通奸」的男女执行「浸猪笼」这种刑罚。

浸猪笼是一种非常封建的私刑，通常在边远地区。即使是在古代，最普遍的对待通奸的做法，也是交由政府部门来裁判，而非由地方上的所谓“德高望重的前辈”来决定或者来扣帽子决定罪名。

浸猪笼的残忍程度，我们想象一下就能感觉到，这些私刑丝毫不必一些官刑逊色。

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