揭秘：你不敢想象的古代性巫术

巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术。“降神仪式”和“咒语”构成巫术的主要内容，其极富神话色彩。而性巫术则是有一些妇女总是害怕自己被她们的丈夫或情夫所抛弃所采用的一些迷信做法。下面让我们一起来看看吧。

在公元1000年后不久，沃尔姆斯的主教布查尔就询问他的一位女忏悔者：她吃过她男人的精液没有？

她是否在餐桌上给她的男人吃过一条鱼，这条鱼还活蹦乱跳的时候，她将其塞进自己的私处，等到鱼快要断气的时候又将其拉出来，然后端给她的男人吃？她是否给她的男人吃过她在自己光溜溜的屁股上揉面做的面包？她是否在她所做的食物里，或者调制的饮料里加人了少许自己带红的月经？上述第一种行为，是典型的淫荡罪孽，要付出七年的赎罪代价，后面的两种作孽行为，只付出两年的赎罪代价；第四种行为要付出五年的赎罪代价。特殊的案例是：一个己婚男人的情妇，已经预感到他会离开她，重新回到自己的妻子身边，于是她不知通过什么手法——可惜文献中没有讲述出来——使得这位男士阳痿。那么，应该相信，这位情妇这样做，其罪行反面要轻得多，如果她要是以某种方式，硬要将男人留下来，那么她至少要受到四十天的处罚，只能吃面包喝生水。对布查尔来说，就像所有那些时代的伦理学家一样，在他们眼里，一切性爱的行为在任何情况下都不是好的行为。这种行为做得越少越好。可能这就是为什么，妻子通过下面的方法来逗弄她的丈夫，使其阳痿不举，这样赎罪还会减轻：她全身赤裸裸地躺着，身上涂满蜂蜜，在撒满麦粒的床单上滚来滚去，然后她摘下沾在身上的所有麦粒，放在石磨里按照太阳相反的力一向旋转着磨子，把麦粒磨碎，然后用这种面粉做成面包，送给这位可怜的男人吃。 非常明显，布查尔没有预料到男人所做的类似的性巫术的情况。显然，他认为男人的性巫术是不存在的或者是极为稀少的。这样以来，在他所认识的这个人类世界里，女人更多地依赖着她们的男人，而男人则较少地依赖着他们的女人。这种激起我们妇女解放运动战士们愤慨的不平等现象，在整个不太发达的社会里是不可避免的和自然的。肌肉的活力是主要的力量源泉，是第一位的，必须受到重视。通过得出结论的途径，我们知道社会组织对女性的优待越来越多，那些贫困的弱女子需要社会的保护和支持，需要更多的生活保证金。如果失去了这些，对弱女子来说，无异于一场灾难的降临。逆命论是不真实的。只有当男人有了觉悟之后，爱情才能保持某种平衡。当然，这是可以做到的，但这应该延续下去。为了不至于失望。巫术幻想着对此提供援助，或者进行复仇。

无论如何，在公元1000年那个时候，男人对女人的爱情还远远没有达到典雅爱情的境界，这种爱情后来发展成为一种骑士爱情，表现出骑士对自己“贵夫人”的无限忠诚。那时的文学对此只字未提，例外的是，我们找到一些关于一位德意志年轻修女的戏剧作品，荒谬而令人吃惊。在中世纪的武功歌中对此谈论得不多，至少更近了一个世纪，但是，我们看到了，

我们有理由设想，在11世纪初，肯定有这些作品的译本。除非推论是错误的，在这个时代，历史故事书中不可能出现一个男人爱上了一个女人的情况。法兰西国王，虔诚者罗贝尔，我们发现他自己也是这样。

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