中国唐代的“自由择偶观”

　　大家都熟知的是中国唐代”以胖为美”，但并不清楚处于封建时期的唐朝是个”开放型”社会，唐代的这种开放表现在婚姻制度上就是–自由择偶。

　　实际上，唐朝的开放表现在社会的各个方面，比如说，政治制度、经济制度、民族政策、等等，但是，与其他朝代相比，唐朝在婚姻制度上的开放尤为突出。在当时，女性的地位还是比较高的，也不是很强调守贞，这在中国历史上是少有的，更是封建社会的一朵奇葩。这也许和唐朝出现中国历史上唯一的一位女皇帝有些关联。

　　在婚姻开放风气盛行的唐代，社会鼓励青年男女自由大胆的追求自己的配偶和婚姻。这点在《唐律·户婚》中就有记载，《唐律·户婚》规定：子女未征得家长同意，已经建立了婚姻关系的，法律予以认可，只有未成年而不从尊长者算违律。正是这条规定的出台，为青年男女自由择偶打通了道路，也提供了法律保证。

　　中国唐代的这种择偶观堪和当代所倡导的恋爱婚姻自由相媲美，除此之外，唐代的守贞观念也是相当淡薄的，这在中国的整个封建历史来说都是独树一帜的，正是因为在、守正观念的淡薄，在唐朝离婚率是相当高的，而离婚后女子再嫁也是习以为常的事，并不是什么可耻的事。这也许是唐代女性对封建社会对女子性压迫的一种抵抗。事实上，封建社会所盛行的贞节，是对女性的一种片面要求，原意是女子不改嫁或不失身，后来随着各个朝各代重视和强调贞节，也就逐渐偏离了贞节的本意，表现的更加扭曲不堪，以致女性在婚姻上越来越没有选择权，只能被动接受。

　　可是从史料的记载来看，唐朝虽然离婚更加自由，但是在仍是男权社会的封建社会，仍是以男性提出离婚为主。封建社会的男子出妻是相当随意的，唐朝也不例外，男子可以以非常细小的事提出离婚，此外，女子色衰、男子发迹都可以成为男子提出离婚的理由。所以说，在唐代，虽然女子有了更多的自由，但是并没有从根本上改变命运，她们的命运仍掌握在丈夫和公婆的手中。正如白居易诗云：”人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。”

　　当然，离婚后的女人并不会被世人认为失节，是可以再嫁的。关于这一点，从唐代女性不以屡嫁为耻中可以看出。唐代公主再嫁、三嫁者甚多。仅以肃宗以前诸帝公主计，再嫁者23人，三嫁者4人。

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