贞操裤之历史上防止妇女不贞的方法

　　从古至今，女性的贞洁都是最为珍贵的东西，所有的男性都希望自己娶的妻子是处女，在古时候，为了防止女性出去享受鱼水之欢，父母想了各种办法来帮助女性守住自己的贞操，有的使用守宫砂，有的甚至使用贞操带，不得不说，人类的想法真是无所不能。

　　西洋流行的贞操带的想法，在古代的中国和日本都有。日本的贞操带的构想比西方的更为有趣。“画的贞操带”——这是在妻子的肚子画图或写字，一旦图或文字被抹掉，即表示妻子不贞。

　　一位丈夫在出远门时，因为担心妻子不守妇道，便在妻子的肚子上写了一个“马”字。当丈夫回来后，发现“马”字比自己写的粗大，即怒气冲冲的责骂妻子。妻子却回答：“马吃了豆子，当然会变肥。”

　　另一个人是在妻子的肚子上画了一幅钓鱼图，后来，垂钓者竟然移到了对岸，妻子的回答是：“这边钓不到鱼，当然要到对面去。”

　　中国有一个善妒的丈夫，在出门之前在妻子的左右内侧大腿各画了一个卫兵，回来之后，发现卫兵竟然左右对调了，妻子的回答是：“站累了，也该换换班呀!”

　　在中国，秦始皇想出来的是“守宫砂”。这是为了保护后宫宫女的贞操产生的。这是把在交尾期的雌雄的蝾螈血涂在宫女的肌肤上。当男女交合以后，血迹即会脱落，否则，想尽办法也无法消除。

　　古代的韩国，是在少女的阴部安装一个金属圈，钥匙由母亲保管到女儿出嫁再交给女婿。这种金属圈即称为“贞操锁”。

　　古代中国有一种残酷的刑罚是，将女性的阴部处缝合。男性也有采用这种刑罚的，这是为了让他们无法享受鱼水之欢。

　　中国历史上没有欧洲那种贞操带的记载。作家周作人1932年发表过一篇专谈贞操带的文章，据他考证，中国与欧洲贞操带能够媲美的有两件东西，一是穷绔(同“裤”字)，一是守宫。都是防备女性性事，保持贞操的东西。

　　《汉书》卷九十七《外戚传》记载：汉昭帝时，国舅霍光想让皇帝只宠幸皇后并生下儿子，于是左右迎合其意，要求其他嫔妃必须穿上穷绔，并且不得接近皇帝。这里提到穷绔，指前后均有东西挡住，而且系带很多的一种内裤，不方便解下。此事发生在公元前1世纪。“穷绔”不过是厚实一些的织物或皮制品。

　　在男权统治观念被否定的今天，贞操带引申出控制生育、保持处男和处女之身、防止被强暴的功能等等，但贞操带仍然有以“忠贞”作为理由存在的需要。

　　例如一些男女穿上贞操带是为了在一种忠贞关系中确定一位伴侣(钥匙掌握者);在一方不能保障对配偶忠贞，但尚有感情的情况下，另一方要求其穿上贞操带来保持婚姻关系;恋爱中的男女，也有一方或双方穿上贞操带让对方掌握钥匙，以实践爱情专一的誓言。然而，不论何种起因，一旦自愿穿上贞操带而形成的双方关系，多少会转变为轻微的虐恋关系。

　　这些简单的禁止功能，其实是一把多刃的刀，既可以成为家庭暴力的工具、男权统治的象征，也可以挖掘出许多想象不到的、无法用“功能”一词来解释的心理效果。

　　“人体贞操锁”是否真的能管用先姑且不谈，让人好笑的是这“人体贞操锁”到底是“锁”在男女身体上的哪个部位呢?假设这个“人体贞操锁”真的管用，可是当丈夫把“人体贞操锁”给自己的妻子“锁”在身上的时候，妻子是否不知道?如果知道的话，他的妻子真的有出轨行为时，她完全可以把这个“锁”取下来放到一边，然后再去偷情不就一切都ok了吗?

　　还有一点让人好笑的是，这么明显的是属于无聊的“科技发明”，我们的媒体却在乐此不疲的给这种及其荒唐可笑的事情大肆宣传，实在有显炒作的嫌疑了。

　　这则新闻看了之后让人产生很多值得置疑的地方，人们在质问，这样的所谓高科技产品—“人体贞操锁”它的“科学”价值到底有多大?就算是“人体贞操锁”如果真能用在人体身上的话，是否就能降低类似于“铜须门”这类事件的发生呢?就算能降低婚外情的发生率，是否有侵犯个人隐私之嫌呢?在法律上是否被认可，这才是值得商榷的。

　　其实，这则新闻十有八九是条假新闻，就算不是假新闻，也是无聊之辈打着高科技的旗号在玩无聊的把戏而已。在这些人的眼里，把高科技变成了他们的垃圾筐，把一个异想天开的事情也说成是高科技产品，这实在是对科学精神的亵渎，更是对大众的一种愚弄，而新闻界对于这类无聊的事情应当给予鄙弃而不是无聊者的帮凶。

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