古代太监如何解决性生活

by · 2024年4月10日

说起太监这种事情在我国几乎是人人皆知的，因为宫廷中的制度所以有些男性从小被割去下体送去宫中！太监是已经去势的阉人，已不能算男性，虽然他们没有胡须，声音尖细，但由于缺少女性生殖器官，当然不能算是女性，只能算是无性别的“中性人”。

太监是由家境贫寒的子弟，为了谋求温饱，在十一、二岁前实行阉割，行家话叫做“净身”，然后托人介绍入宫做小太监。据说，割下的生殖器，包括阴茎、睾丸，一般用防腐方法处理，妥为保存，等他年老归西，再放加棺中，好让他能以一个完整的身躯，托生来世。

宦官虽然经过阉割而丧失了正常的”性”能力，但有许多迹象表明，他们仍有一定的”性”要求。从生理的角度讲，宦官的阳具虽被阉割，但性腺犹在，性激素仍有分泌，这就可能导致性要求的存在;从心理的角度讲，宫廷中皇帝与后妃之间的性事因宦官的特殊身份而并不避讳，这也可能对其形成刺激，进而诱发性的欲望。

甚至从某种意义上讲，这种心理的畸形发展反而会使其产生较常人更强烈的性欲望，所谓”聋者偏欲听声，盲者偏欲见光”，正是这个道理。

历代史籍对宦官生活方面的记载都较为罕见，但见于史载的宫廷性错乱行为，在相当大的程度上都与宦官有关。这一方面表现为君主与宦官的同性恋关系;另一方面表现为后妃与宦官的通奸关系。就前者而言，古代宫廷中颇有玩弄男色之风，有的君主即以宦官作为同性恋对象。

人们日常所说的”分桃”、”龙阳”、”断袖”等典故，其实都是一个个真实的历史故事。”分桃”的典故出自春秋时期卫灵公和其男宠弥子瑕;”龙阳”则是战国时期魏王的男宠。至于汉哀帝与董贤”断袖”的典故，更为人们所熟知。